Pastorala de Momor - Eths cagots (2018)

(Pastorale de Moumour - Les cagots)

Textes de Gilbert Estecahandy

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Affiche et logo

Introduction

chant des enfants et présentation

Introduction	Introduction
Canta de Mumu R/ Com l'irongléta, Com l'imortéla, Qu'ey un agradet, E vos qu'at savet, Né soy qué uros, Quan soy a Mumu, C1 Qu'as eth vieil casteth sus un castéra, Eth Vert lo Camgran ta maynadéya, Lo vieil pont la glèisa é parçans naus, Dé vieils ostaus, senders é pescadors, C2 Méileu qué Bordeu Pau o Auloron, Préfèri MUMU en totas sasons, Sa béutat la doçor dé sa terra, Diu qu'e'm guarda dé jamei té quitar.	Chant de MOUMOUR R/ Comme l'hirondelle, Comme l'immortelle, J'ai une préférence, Et vous le savez, Je ne suis heureux, Qu'a Moumour, C1 Tu as le vieux château sur un castéra, Le Vert , le Camgran pour les enfants, Le vieux pont , l'église et quartiers neufs, Vieilles maisons sentiers et pêcheurs, C2 Plus que Bordeaux ,Pau ou Oloron, Je préfère Moumour en toutes saisons, Sa beauté , la douceur de sa terre, Dieu me garde de jamais te quitter.
La forêt converge vers le centre du plateau, sur l'air de "la marche" et pendant l'installation générale.
Le Bouffon lit ce texte en français:	Le Bouffon lit ce texte en français:
Eth Bofon: Monseigneur, ô monseigneur, Ce que j'ai vu, je dois le dire, Mais comment dire, je ne sais. J'étais là-haut, sur la colline, Où je prenais mon tour de garde. J'ai vu la forêt qui bougeait. Si je mens, vous me punirez, Mais vous allez la voir vous même : Une forêt en mouvement. Mais je commence à redouter, les finasseries du Malin, Qui mêle le vrai au mensonge. Si ce que l'on nous dit est vrai, Rien ne sert de rester ici, Rien ne sert non plus de s'enfuir. Que le monde soit chamboulé !	Monseigneur, ô monseigneur, Ce que j'ai vu, je dois le dire, Mais comment dire, je ne sais. J'étais là-haut, sur la colline, Où je prenais mon tour de garde. J'ai vu la forêt qui bougeait. Si je mens, vous me punirez, Mais vous allez la voir vous même : Une forêt en mouvement. Mais je commence à redouter, les finasseries du Malin, Qui mêle le vrai au mensonge. Si ce que l'on nous dit est vrai, Rien ne sert de rester ici, Rien ne sert non plus de s'enfuir. Que le monde soit chamboulé !

Cant : Quem's Cagots C1/ Com aulhors qu'aven quauques saurets Qu'avem autant mei dé morets I Tanben vielhs dab péus blancs Pamparuts com pétits et grans R/ Com vadem cagots qu'em tots posoès Rolhos, mendrés, décats i pecs Totun, avesqués cagots manants Qu'em tots hilhs déu pair Adam C2/ Qu'avem es uelhs dé totas colors Per cops qu'en y a qui vaden torts I taben quauqué beths cappelats Qu'aven dé tot com a la vésiat	Chant : Nous sommes Cagots C1/ Comme partout nous avons des blonds Nous avons autant des bruns Et aussi des vieux avec des cheveux blancs Des ventrus des petits et des grands R/ Nous naissons cagots donc empoisonneurs Débiles tarés idiots Pourtant évêque cagot ou manants Nous sommes tous fils du père Adam C2/ Nous avons des yeux de toutes couleurs Parfois il y en a qui naissent boiteux Et aussi quelques chauves Nous avons de tout comme ailleurs

Scène 1-1

Purmèra partida: eths cagots que's trufan deths vesins

Scèna 1	Scène 1
Purmèra partida: eths cagots que's trufan deths vesins	Première partie : les cagots se rient des voisins
Au parat d'un caçar au córrer, tres gentilòmis qu'encontran aus cagòts de Momor enta veder d'on vienen e perque e son tan mau aimats	Au cours d'une chasse à courre, 3 gentilhommes rencontrent les cagots de Moumour et essayent de découvrir outre leurs origines, les raisons qui motivent la haine dont ils font l'objet.
Froissart: A l'alalí, amics ! Sus a la bèstia en aquestas hautas hustadas ! Per Diu, lo cèrvi qu'ei lo gibièr mei hardit e mei nòble qui coneisqui. Qu'averam l'animau a las darrèras. Qu'ei Crist !	A l'hallali, mes amis. Sus à la bête dans ces hautes futaies. Par Dieu, le cerf est le gibier le plus hardi et noble que je connaisse. Nous aurons l'animal aux abois. Il est Christ !

Labòrda: Que v'enténia, doç senhor mes avisatz-ve ad aqueras seuvas de las pregonas on tot miratge ei malefici.	Qu'il vous entende doux seigneur mais craignez ces forêts profondes ou tout mirage est maléfice.

Cescau: : L’endret qu’ei de Momor, gentiu monsénhor, e lo nom sol que’n hè fremir mei d'un.	Le lieu est de Moumour, gentil messire et, le nom seul, en fait frémir plus d'un !

Froissart: Fremir, Cescau ? Sapiatz que cranhi sonque lo diable qui n'i ei pas au córrer deu cèrvi.	Frémir Cescau? Sachez que je ne crains que le diable et point n'y est à la course au cerf.

Labòrda: Momor qu'ei país de cagòts! Tota cagoteria que s'i acaseish e malaja aus desencaminats qui s'escapan deu mau dat. Non sèrv pas mei ad arren ad aqueth moment de har la higa. Los cagòts que son d'ua raça maladita. Qu'emposoan los putz e las honts. La Senta Vièrja era medisha non se'n voleré pas apressar !	Moumour est pays de cagots! Toute cagoterie y tient sa résidence et malheur aux égarés qui échappent au mau dat. Rien ne sert plus alors de faire la figue. Les cagots sont maudite engeance. Ils empoisonnent puits et sources. La Ste vierge elle même ne voudrait s'en approcher !

Froissart: Que n'èi entenut a díser deu ben a la cort deu Vescomte Gaston...	J'en ai ouï dire du bien à la cour du Vicomte Gaston...

Cescau: Que v'i auràn enganat. E n'avetz atrapat, com ei obligatòri, dab la pata d'auca en perrec arroi en la peitrina ?	C'est qu'on vous y aura trompé. En avez-vous surpris la patte d'oie en chiffon rouge sur la poitrine comme on les y force ?

Froissart: Briga !	Point !

Labòrda: Que son tan lèds que, en comparèr, un sanglar e sembla estar un beròi mainatge ! Los uns que son arputs, peluts, longs e secs com secalhs. D'autes que son ragòts e pataquejaires, que cèrcan brut per mor que ganhan tostemps. Com los òmis sauvatges, qu'an un nas gròs e esmapat. D'autes, au contra, que son de bèras personas qui gahan atau a l'hialat victimas innocentas.	Ils sont si laids que le sanglier fait figure d'éphèbe ! Les uns sont griffus, poilus, longs et secs comme des sécailhs. D'autres, trapus et querelleurs, cherchent bataille car ils sont invincibles. Comme les hommes sauvages, ils ont un gros nez épaté. D'autres, au contraire, sont fabriqués en belles personnes pour aisément prendre en leurs rets une innocente victime

Cescau: Sustot las hemnas dab la pèth leitosa qui aguishan com canhas qui son de cans...	Surtout les femmes à la peau laiteuse qui aguichent comme chiennes en chasse...

Labòrda: Mala desgràcia au qui tocarà sudor o escopit, quan serà sec:que serà contaminat ! que'u puden l'alen. Que pròva que son poirits deu dehens.	Malheur à celui qui par simple contact de sueur ou de salive, même sèche, sera contaminé ! Ils ont l'haleine fétide. C'est la preuve qu'ils sont pourris de l'intérieur !

Cescau: Qu'ei sordeish que çò qui ditz Labòrda qui n'ei pas briga malaut e qui n'ei pas poirit deu dehens. Que'us an interdit d'anar pè descauç en las plaças e carrèras de las nostas vilas.	C'est pire que ce que dit Laborde qui n'est pas plus malade que vous et moi et qui n'est pourri du dedans. Interdiction leur est faite de marcher pieds nus en places et rues de nos cités.

Froissart: E coneishetz monde qui an gahat aquera malaudia ?	Connaissez-vous des personnes qui ont attrapé cette maladie ?

Labòrda: Ua pièla ! Mes n'i son pas mei entà'c díser. Morts que son !	Plein ! Mais elles ne sont plus là pour le dire. Elles sont mortes !

Cescau: Çò de maishant qu'ei lo mau . quan sòrt, qu'ei tròp tard. Lo remèdi, que'u saben preparar e que'u hèn pagar hòrt car. Que son faus, calculators, ipocritas, cans de gòts, shens reconeishença ni compassion. Que son eretges, catars, sarrasins, judius e, sordeish que tot, anglés…	Le pire c'est que le mal ne se déclare que trop tard. Le remède, ils le fabriquent et le font payer fort cher. Ce sont de fourbes calculateurs, des hypocrites, des chiens de goths sans aveux ni compassion. Des hérétiques, des cathares, des sarrasins, des juifs, et pis que tout, des anglais...

Froissart: Si ei ua malediccion, Diu que la tirarà. Senhors, a la curada ! Lo cèrvi que n'ei a las darrèras.	Si c'est une malédiction, Dieu y pourvoira. Seigneurs, à la curée ! Le cerf est aux abois !

Represa deu soar de caçar. Lo cèrvi que torna passar au purmèr plan mes que son los observators cagòts qui son enrodats e gahats. Los cagòts que son dus òmis, ua hemna e un mainatge. Que cridan a har paur. Los caçadors que'us guardan luenh dab las loas picas . que son estranglats. Froissart, Labòrda e Cescau qu'entran.	Reprise du son de la chasse. Le cerf repasse en premier plan mais ce sont les observateurs cagots qui sont cernés et capturés. Les cagot sont 2 hommes 1 femme et un enfant. Ils poussent des cris épouvantables. Les chasseurs les tiennent en respect avec leurs piques Les chasseurs sont effrayés. Entrent Froissart, Laborde et Cescau.
Cescau: Bèstias estranhas, Monsenhor, lo diable m'empòrti !	de bêtes, Monseigneur, par tête et par sang !

Labòrda: Non son pas cervides mes cagòts enrabiats. Que vam morir, doblebant !	ne sont point cervidés mais cagots en furie, Nous sommes morts, Sang et tête !

Cescau: Que seré estat miélher d'encontrar ua broisha o ua mala bèstia ! Vièrja Maria !	Nous eussions mieux fait de rencontrer sorcière ou mauvaise bête ! Par la vierge !

Froissart: Amics ! Carregem aquestas creaturas au dit lòc de Momor puish qu'avisaram !	Amis ! Transportons ces créatures au lieu dit Moumour. Nous aviserons ensuite !

Lo cambiament que's ved dab lo bòsc qui s'escarta. Monde qu'ahiscan aus caitius. Cauja dab cagòts embarrats e enrabiats. Tot còp qui atacan los presonèrs, lo monde que cridan, que s'estreman e que's signan. Que trobam los tres personatges d'abans e lo monde deu vilatg.	Changement à vue par la forêt qui s'écarte. Gens qui excitent les captifs. Cage avec cagots enfermés en furie. A chaque attaque des prisonniers, tous hurlent, s'écartent et se signent. Il y a les personnages précédents plus des villageois
Cescau: B'ac vedetz, mossur Froissart, que son taus com v'ac disí: petits, ragòts, peus negres com lo lop o lo sanglar.	Vous voyez Sire Froissart, ils sont bien comme je vous le disais : petits, trapus noirs de poils comme le loup ou le sanglier.

Labòrda: E dab lo mus de pòrc !	Et avec le groin de cochon !

Bernardina: Sénhor, que'n coneishi qui's semblan au diable dab dus còrns e ua coda longa e aguda.	Monsieur, j'en connais qui ressemblent au diable avec 2 cornes et 1 longue queue pointue.

Froissart: Mes qu'ei çò qui v'an hèit entà'us acotrar de vestits tan lèds !	Que vous ont-ils fait pour les parer d'attributs si horribles ?

Bernardina: A jo arren, per Diu e tots los Sants !	A moi rien du tout, par Dieu et tous les Saints !

Auger: Qu'ei plan la rason !	C'est bien la raison !

En la cauja, los cagòts que's tiran los perrecs. Que semblan estar vesins. que's diverteishen en har arrueit.	Dans la cage, les cagots enlèvent leurs oripeaux. Ils apparaissent comme des vésis. Ils s'amusent bruyamment.
Froissart: Mes, monde qui aprofieitatz de la credulitat umana, ètz esperits badinaires, Robins o manto d'ellequin ?... Que'm pareishetz totun pro ordinaris...	Mais, gens qui abusez de l'humaine crédulité, êtes-vous donc esprits facétieux, Robins, ou manteau d'hellequin ?... Vous semblez pourtant bien ordinaires...

Labòrda: Qu'ei entà miélher abusà'vs.	C'est pour mieux vous abuser.

Cescau: Lo paréisher qu'ei bèth mes lo dehens qu'ei tot poirit e cussoat.	: L'apparence est belle mais le dedans tout pourris et cussonnés.

Auger: Tè, ací Monsénher l'avesque d'Auloron, noste baron, qui arriba en gran companhia. De jolhs, gent de Momor !	Mais voici que Mg l'évêque d'Oloron, notre baron s'avance en grand équipage. Genoux à terre gens de Moumour.

L'avesque: Siatz lo planviengut, Mossur Froissart. Perdonatz l'ignorància deus manants... Los mens lauradors que son lo lheit de la tèrra. Orbitz la cauja aus cagòts ! Vam, creaturas, ètz donc tan negres e tonhuts, gaveruts e estorçuts que hètz créder a la malediccion, entà borrar los vòstes vesins ?	Soyez Bienvenu Monsieur Froissart. Pardonnez l'ignorance des manants... Mes laboratores forment la lie de la terre. Que l'on ouvre la cage aux cagots. Alors créatures, êtes-vous si noirs et bossus, goitreux et tordus que vous feignez la malédiction pour abuser vos congénères ?

Berdolo: Perdonatz-nse, Senhor Monsénhor, e senhor Epistolèr, reconeishetz que la temptacion de plumar los supersticiós qu'ei tròp grana ! De Gurs dinc a Geronça, de Lurba dinc a Auloron, cadun qu'ei com ei: brun, blond, ros...	Pardonnez-nous Seigneur Monseigneur et seigneur Epistolier, avouez que la tentation de gruger les superstitieux est trop bonne ! De Gurs à Géronce, de Lurbe à Oloron, chacun est comme il est : brun, blond roux...

Jana: Ni sang blos ni sang mesclat. Demandatz, sénhers bèths senhors, aus vòstes amics si desiran har mainatges dab nosautas qui èm charmantas e sensuaus !	Ni sang pur ni sang mêlé. Demandez sires beaux seigneurs à vos amis s'ils souhaitent faire des enfants avec nous qui sommes pourtant désirables et sensuelles !

Cescau: A l'endarrèr, vielha broisha ! Si't hès ençà, qu'aniràs rostir sus un lenhèr !	Arrière sorcière ! Si tu approches il t'en cuira aux morsures des flammes !

Jana: Quin aso !	Quel âne !

Labòrda: Que cèrcan camaligas, que n'auràn las tornas. Que cèrcan de brut.	Ils cherchent le bâton pour se faire battre. Ils cherchent male querelle !

Froissart: Vam, non ns'esmalésquiam pas !	Allons ne nous échauffons pas !

L'avesque: Non cranhem pas la batsarra, a dus cents contra dètz, au baston e shens armas.	Nous ne craignons rien, les bagarres se joueront à 200 contre 10 au bâton et sans arme.

Froissart: Que seré alavetz peleja de gascons...	Ce serait alors querelle de gascons...

L'avesque: Los manants que cranhen las malaudias de frèbe, pustula, gota, dança de Sent Gui, torniòla et raumatisme si tòcan quan seré sonque un cagòt. Çà-vietz, sénher Froissart, anem tau men castèth béver un pinton !	Les manants redoutent les maladies de fièvre, pustule, goutte, danse de St Guy, tourniole et rhumatisme s'ils attouchent seulement un cagot. Venez Sire Froissart allons en mon castel lever la dame pinte.

Froissart: Que'ns hàsquia ben per Sent Gabelon ! Anem amassa béver un pinton !	Bien nous en fasse. Par St Gabelou ! Allons ensemble lever le pinton !

Dança "charmantina".	Danse charmantine.

Scène 1-2

Dusau partida: Albertina éra cagota e Berdet eth vésin

Dusau partida: Albertina éra cagota e Berdet eth vésin	Deuxième partie : Albertine la cagote et Berdet le voisin
La vita sociau deus cagòts qu'ei hèra reglamentada. No's pòden pas mesclar, mes las cagòtas, còps que i a, que son hèra beròias..	La vie sociale des cagots est très règlementée. Ils ne peuvent se mélanger mais les cagotes sont parfois bien belles...
Albertina: Que i avè un còp ua gojateta . non se n'i avè pas jamei vist de tan beròia. Un dia, era soa mair qui avè hèit rosquilhas, que'u disó: « Vè véder quin va la gran mair ! Que m'an dit de qu'èra malauda. que'u vas porta ua rosquilha e un topinòt de burre ». Que partí d'abòrd capvath deus bòscs... Qu'encontrè a compair lop qui s'aperava Berdet.	Il était une fois, une petite fille, la plus jolie qu'on eut pu voir. Un jour, sa mère ayant cuit et fait des rousquilles lui dit: « vas voir comme se porte ta mère-grand car on m'a dit qu'elle était malade. Porte-lui une rousquille et un petit pot de beurre ». Elle partit aussitôt à traversa la forêt... Elle rencontra compère loup qui se nommait Berdet.

Berdet: Eth Berdet qu'ei un vielh hèra lèd, cascant com un pòrc, e mei enqüèra ! Que cau saber qu'eth vesins e disen que's lava sonque un còp per an, eth dia de Pascas, entà anar tà missa... Que pud tant que nada gojata ne'u vòu, e eth-medish que se'n ved entà's suportar. Eth Berdet qu'avè enveja de's minjar era gojateta mes non gausè pas per mor de quauques carboèrs qui èran per aquiu. Alavetz que'u demandè on anava...	Le Berdet est un vieil affreux et plus sale qu'un cochon. Il faut dire, (d'après le voisinage) qu'il ne se lave qu'une fois par an, le jour de pâques pour aller à la messe...Il pue tellement qu'aucune fille ne veut de lui et lui-même du reste se supporte difficilement. Le Berdet avait envie de manger la fillette mais il n'osa, à cause de quelques charbonniers qui se trouvaient dans la forêt. Il demanda où elle allait...

Albertina: Aquera aulor hòrta deu lop a l'encòp que l'en hastiava e que l'envaranava. La mainada que's demandava quin un èste viu e podè estar autan hastiau. Per aquò, que devè aver calor per mor que's passejada tot nud com un vèrmi Sonque de'u véder tot pelut e trempe de sudor, que n'èra esvarjada, jamei n'avè vist un espectacle com aqueth. Que s'escapè.	L'odeur forte du loup écoeurait et fascinait l'enfant qui se demandait bien comment quelqu'un de vivant put être aussi dégoûtant. Il devait avoir bien chaud tout de même car il se promenait tout nu comme un ver. Seulement la vue de son corps tout velu et dégoulinant.

Berdet: Que'u corroi au darrèr tant qui podoi. Que m'enseguissavi las cueishas totas nudas. Puish, tot bandat e portat per un plaser escalabrós e ahuegant, d'un saut que m'arroncèi sus la mainada entà l'arróder. Mes que hasè comèrci dab lo malin. Que l'invoquè suu pic. Qu'estoi sobtament paralisat, la coda tota motha, e qu'estoi arronçat en los aires.	Je me mis dans ses pas. Je courus de toutes mes forces. Les ronces déchiraient mes fesses toutes nues Quand tout raidi et comme mu par un plaisir scabreux et irrépressible, d'un bond je sautai sur l'enfant pour la dévorer. Mais, elle avait commerce avec le malin qu'elle invoqua dans sa surprise. Je fus soudain paralysé, la queue toute molle et fus projeté dans les airs.

Albertina: Per la Senta Vièrja, qu'arpategèi tant qui podoi e lo hastiau Berdet que cadó en las brostas, eth cuu ensús, ua cama de copada... De segur, n'avè pas enveja de's bolegar. Que'm voloi escapar. Que cridèi: « Ajuda ! Qui'm vienerà sauvar ? »	Par la Ste vierge, je me débattis si fort que l'horrible Berdet roula au milieu du taillis, le cul à l'air, la jambe brisée... C'est sûr qu'il n'avait pas envie de bouger. Je voulus fuir. Je criais: « A mon secours ! Qui viendra me sauver ! »

Froissart, l'avesque, Labòrda e Cescau qu'arriban.	Froissart, l'évêque, Laborde et Cescau entrent.
Froissart: Tien-te hòrt, qu'arribam !	Tenez bon, nous arrivons!

L'avesque: Qu'èm de bons crestians, Diu e los Sants que v'ajudaràn.	Nous sommes bons chrétiens, Dieu et les Saints pourvoiront à votre défense.

Cescau: Que vei lo tablèu, monsénhors. Qu'i vau.	J'aperçois la scène Messeigneurs. J'y cours..

Labòrda: Que soi lo purmèr. Que sauti sus aquera creatura abastardida. Que l'emponhi. Que luta, alavetz que l'estarròqui.	Je suis le premier. Je saute sur cette créature dégénérée. Je l'empoigne. Comme elle se débat, je l'assomme.

Albertina: Malaja ! Quand m'arreviscolèi, que vedoi los senhors en los quaus aví esperat ajuda qui m'acusavan e qui planhèn a Berdet.	Hélas ! Quand je revins à moi, je vis que les seigneurs en qui j'avais espéré aide et délivrance, m'accusaient et plaignaient Berdet.

Berdet: Non soi pas dangerós, monsénhors. Non soi pas mei joen e que m'agrada d'avitar çò qui sobra d'un huec mau estupat. Non soi pas dangerós. Que petavi de calor e qu'esperavi de que'm viengóssen arrefresquir.	Je ne suis pas dangereux messires. J'ai un certain âge et me plais d'essayer de tisonner les restes d'un feu mal éteint. Je ne suis pas dangereux. Je mourais de chaleur et souhaitais que l'on vienne me rafraîchir.

Cescau: Amic lop Berdet, que vederatz de causir miélher lo còp qui vien.	Ami le loup Berdet, vous choisirez mieux la prochaine fois.

Labòrda: Ueratz, aquera miserabla qu'a la marca deu diable: qu'a las aurelhas pegadas a las maishèras.	Regardez, cette misérable porte la marque du diable : ses oreilles sont collées à la joue

L'avesque: Bona Senta Vièrja, qu'ei ua infama ! Maladita sia ! Que hètz donc comèrci dab Belzebuth. Sordeish, qu'ei ua cagòta ! Que l'i pausen la question puish que sia penuda.	Bonne Sainte vierge, c'est une infâme ! Maudite ! Vous commercez donc avec Belzébuth. Pire, c'est une cagote Qu'on la soumette à la question et qu'on la brûle ensuite.

Froissart: Mes, Monsénhor, shens voler implorar la vòsta cleméncia, que cau tanben punir lo lop.	Mais Monseigneur, loin d'implorer votre clémence, il faut aussi punir le loup.

Cescau: Mes qu'ei un bon vesin. N'ei pas ni crestian, ni gòt, ni ladre...	Mais c'est un bon villageois. Il n'est ni chrestian, ni goth, ni ladre...

Froissart: Atau sia ! Mes totun, no's cau pas passejar tot curt capvath deus bòscs de Momor.	Soit ! Mais on ne peut se promener tout nu dans la forêt de Moumour.

L'avesque: Atau sia ! Pair Berdet, que'vs haratz peregrin. Broisha, siatz cremada en la plaça publica.	Soit ! Père Berdet vous vous ferez pèlerin. Sorcière, que l'on vous brûle en place publique.

Froissart: Monsénhor, aqueste tribunau qu'ei bon e juste. Anem tà vòste béver un pinton !	Monseigneur, voici qui est bon et juste tribunal. Allons chez vous boire une pinte !

Albertina: A ! Segon que siatz puishent o miserable, la justici deus grans que'vs harà blanc o negre.	Ah ! Selon que vous soyez puissant ou misérable, la justice des grands vous fera blanc ou noir.

Canta « La susmauta de las cagòtas ». R Tan dé colèra i dé maucarat Tan dé cridèra hèn vira lor sang Entonerradas i ahiscairas Plan escauhadas son eras cagotas C1 A Momor las hemnas cagotas Volen lors drets com eths vésis E com son holas dé malicia Van s'ahuécar un beth mati C2 Trop dé mancas i d'abaishadas Dé passadrét i dé copacap E si destravan la susmauta Van har pétar eths diuvivents	Chant « la révolte des cagotes » R Tant de colère et de hargne Tant de cris mettent en émoi Déchainées et excitées Bien échauffées sont les cagotess C1 A Moumour les femmes cagotes Veulent les mêmes droits que les voisins Et comme elles sont folles de colère Vont s'embraser un beau matin C2 Trop d'affronts et rabaissements De passe-droits et de soucis Si on libère la révolte Vont faire les injures

Scène 1-3

Tresau partida, La susmauta deras hemnas

Tresau partida, La susmauta deras hemnas	Troisième partie : La révolte des femmes
Las hemnas bearnesas que son sovent estadas a la punta entà contestar. Que n'ei donc atau, tanben, entà las cagòtas...	Les femmes béarnaises ont souvent été à la pointe des contestations. Les cagotes ne font pas exception...
Ambrosina: Senhor pietat ! Qu'imploram la gràcia tad aquesta mainada qui ei estada persecutada a tòrt. Totas qu'èm mairs e no'ns podem pas figurar ua crudeutat com aquesta de la vòsta part.	Pitié Seigneur ! Nous implorons la grâce de cette enfant injustement persécutée. Nous sommes toutes mères et ne pouvons imaginer autant de cruauté de votre part.

Totas: Pietat ! Pietat !	Pitié ! Pitié !

Bèrta: Senhor ! Nos qu'èm de Momor e qu'aimam eths nostes mainatges mei que tot au monde.	Seigneur ! Comme ailleurs, nous gens de Moumour, chérissons nos enfants plus que tout au monde.

Ambrosina: Qu'èm doças e bonas. Sapiatz de qu'èm nosautas qui avem arrecaptat e suenhat eth petit de Pèdelabòrda, per mor los sons parents indignes que l'avèn fotut dehòra en díser que s'encagotiva.	Nous sommes tendres et bonnes. Apprenez que c'est nous qui avons recueilli et soigné le petit Pédelaborde que ses horribles parents ont mis dehors sous prétexte qu'il s'encagotait.

Bèrta: Senhor ! Que s'encagotiva per mor eth son còs qu'èra tot crostas. Que's gratava, que sagnava e, mei e sagnava, mei e's gratava, e las plagas que s'enverimavan.	Seigneur ! Il s'encagotait parce qu'il était couvert de croûtes. Ca le grattait, il saignait et plus il saignait, plus ça le grattait et ça s'envenimait.

L'avesque: Bè !	Berk !

Cescau: Quin hasti ! Hètz-ve enlà, hemna, passatz camin e deishatz eths nostes senhors seguir la lor.	Dégueulasse ! Femme allez votre chemin et laissez mes seigneurs aller le leur.

Labòrda: E anar cramar la gojateta.	Et brûler la fillette.

Cescau: Sustot aquò: cramar la gojateta !	Surtout brûler la fillette.

Froissart: Digatz-me, hemnas cagòtas, qu'avetz hèit d'aqueth mainatge qui s'encagotiva ?	Dites-moi, Femmes cagotes qu'avez-vous fait de l'enfant qui s'encagotait ?

Ambrosina: Jo que l'èi suenhat dab èrbas amassadas dab l'arrós de la St Joan. Eth mainatge qu'a guarit.	Je l'ai soigné avec des herbes cueillies à la rosée de la St Jean. L'enfant a guéri

Bèrta: Be son ingrats eth monde dab nosautas, praubas cagòtas ! Eth gojatet qu'a tornat anar víver dab eths sons parents tan maishants. E meilèu que d'arremerciar e laudar era doça Ambrosina, que l'an acalhavada. Òc, que l'an getat pèiras e calhaus !	Le monde est si ingrat avec nous pauvres cagotes. L'enfant est retourné vivre chez ses mauvais parents qui plutôt de la remercier et louer la douce Ambroisine lui ont jeté pierres et cailloux.

Ambrosina: Que m'an desfigurada. Quan me crotzan, que's signan, que hèn la higa e que'm tractan de tròç de cornaluda. A senhors, era vita qu'ei tròp injusta ! Per mor d'aquò, no'ns deisharam pas har mei !	: Ils m'ont défigurée. Quand ils me croisent, ils se signent, font la figue, me traitent de face de cornue. Mes seigneurs la vie est trop injuste C'est pour ça qu'on ne se laissera pas faire.

Las hemnas: No'ns deisharam pas har mei ! Pro d'infamia ! Liberatz aquera mainada martirizada per lop Berdet qui pud a cent legas. Pro d'injustícias ! Senhors, pietat ! Pietat !	(les femmes) Nous ne laisserons pas faire : plus d'infamie. Libérez cette enfant martyrisée par le loup Berdet qui pue male mort. Assez d'injustice Messeigneurs Pitié ! Pitié !)

Labòrda: Ne'vs deishetz pas engalinar per totas aqueras creaturas. Sonem l'allalí e atau que'n serà fenit dab aqueth bastardumi de iènas !	Ne vous laissez pas fléchir par toutes ces créatures. Qu'on lance l'hallali et c'en sera fini de ces hyènes bâtardes.

Froissart: Amics, per un còp, uei, hèm mustra de bontat. Liberatz aquera mainada mes, au davant, confiscatz-lo las rosquilhas. Hemnas cagòtas, qu'èi un plan entà vos e los vòstes òmis qui son tribalhadors deus mei bons entà la husta e los piteraus. Lo Vescomte Gaston, de gran fortuna, que hè bastir glèisas e castèths mercés a la rançon deus Armanhacs vençuts a Launac. Que'vs darà tribalh.	Amis, montrons nous généreux en bonté aujourd'hui. Libérez cette enfant mais confisquez-lui les rousquilles . Femmes Cagotes, j'ai un plan pour vous et vos époux, travailleurs et meilleurs menuisiers et charpentiers. Le Vicomte Gaston qui a grande fortune construit églises et châteaux sur le dos des Armagnacs vaincus à Launac. Il saura vous employer

Las hemnas: Hurrah ! Que viscan eths nostes senhors ! Que visca lo gentiu vescomte de Bearn ! Que visca noste senhor avesque qui non s'ac amerita pas mes qui a barricas de las bonas au son chai.	(les femmes) Hourra ! Vive nos seigneurs. Vive le gentil vicomte de Béarn, vive notre seigneur évêque qui ne le mérite pas mais tient bonnes barriques en ses caves...

Ambrosina: Senhor ! N'anetz pas tastar lo vin shens amusacaishaus ! Ací ua tista de regalets. Que'vs hàsquian ben !	Seigneur ! Ne partez point déguster le vin sans amuse-bouche. Voici un panier de régalets. Vous en ferez bon usage.

Froissart: Regalets, prauba cagòta, que'm vòs arremerciar en m'emposoant !	Des régalets, pauvre cagote, veux tu me remercier en m'empoisonnant ?

Las hemnas: Quin aso ! Be n'ei pegòt, aqueth senhor ! Non coneish pas lo regalet !	(les femmes) Qu'il est niais ce seigneur. Il ne connaît pas le régalet !

Bèrta: Qu'ei un tròç de pan fretat a l'alh dab dessús jus de shingarra e sau de Salias de conservar eth pòrc. Que visca eth regalet plan arrosat dab vin deu bon !	C'est un morceau de pain qu'on frotte avec de l'ail, l'on y verse desus le jus d'une shingarre du sel de Salies pour relever la cochonnaile Vive le régalet avec le pot à boire.

Canta le tourdion. Quand je bois du vin clairet Ami tout tourne, tourne, tourne, tourne. Aussi désormais je bois Anjou ou Arbois. Chantons et buvons, à ce flacon faisons la guerre, Chantons et buvons, les amis, buvons donc! Le bon vin nous a rendu gais, chantons oublions nos peines, chantons. Buvons bien, là buvons donc A ce flacon faisons la guerre. Buvons bien, là buvons donc Ami, trinquons, gaiement chantons. Buvons bien, buvons mes amis, trinquons, buvons vidons nos verres. Buvons bien, buvons mes amis, trinquons, buvons gaiement chantons. : En mangeant d'un gras jambon, à ce flacon faisons la guerre!

Scène 2

Eth contrat de Luntz (Pançard, Bandolèr 1, Bandolèr 2)

Scèna 2 - Eth contrat de Luntz	Scène 2 - Le contrat de Lunz
Un clèrc qu'ei encargat de notificar a Peirolet, cagòt de Momor, lo son engatgement entà bastir lo hustatge deu castèth de Montaner.	Un Clerc est chargé de notifier à Peyrolet, cagot de Moumour, son engagement pour la construction de la charpente du château de Montaner.
Pançard: Jo, mesté Pançard, qu'ey tostemps un gran apétit e que hèy plan aunor a totas las taulas. Que m'agrada hort de minjar, cada mati, un troç de hampéta dab un pinton de vin de Bethloc o de Juranson. Despuish aqueste mati que camini capvath deu bosc de Momor, drin adromit e uros de viver maugrat d'estar en cercas de meste Peirolet, cagot, qui viu dab los sons au beth miei deus boscs. Aquesta praube mula, dab aquera carga pamparruda sus l'esquia, que s'en ved hèra enta avançar... Qu'em partits de gran mati deu casteth de Moncada d'Ortès, per mor lo mesté, notari deu Vescomte que m'a missionat enta recrutar los meis bons husters déu Biarn... Adara qu'ey aisit dé caminar sus aqueth camin ! N'ey pas com au temps de la mia joenessa, dab tots aqueths bandolers qui talhavan guaros e castanhetas aus praubes viatjaires esbarrits !... Despuish qu'eth noste Vescomte Gaston a heit tornar la patz en son pais, qu'es devejam hèra quan viatjam... Tot d’un còp, pendent qu'eth clèrc de notari e dromiva com un biton, l’equipatge qu’ey estat atacat per un ligòt de pilha-l’ardit deus lèds qui vivèn en la contrada	Moi, maître Pansar, j'ai grand appétit et je fais toujours honneur à toutes les tables. J'aime bien manger chaque matin une ventrèche avec un verre de Bellocq ou de Jurançon. Depuis ce matin, je chemine, tout en somnolence et bonheur de vivre en quête de maître PEYROLET, charpentier de son état, cagot, vivant dans les bois de MOUMOUR. Cette pauvre mule, écrasée par le poids de cette charge ventrue, s'en voyait beaucoup pour avancer. Nous sommes partis très tôt depuis le château de Moncade à Orthez où mon maître, notaire du Vicomte avait reçu mission de recruter les meilleurs charpentiers du Béarn... Maintenant, c'est facile de voyager sur ces chemins où il n'y a plus aucun danger. Ce n'est pas comme au temps de ma jeunesse où les brigands pullulaient et coupaient jarrets et coucougnettes aux voyageurs égarés. Depuis que le Vicomte Gaston a institué la paix dans ses domaines, on s'ennuie ferme en voyageant...

Tot d’un còp, pendent qu'eth clèrc de notari e dromiva com un biton, l’equipatge qu’ey estat atacat per un ligòt de pilha-l’ardit deus lèds qui vivèn en la contrada.	Tout d'un coup, pendant que le notaire dormait profondément, l'équipage est attaqué par les pires tire-laine qui peuplaient la contrée...
Bandolèr 1 (Peirolet): Estatz-ve, senhor Ventorra, que't vau escalhar si ne'm balhas pas, suu pic, sòus morlans, ferralhas e pèths.	Halte-là, seigneur Bedaine, que je te pourfende si tu ne me remets sur-le-champ, sous morlans, ferrailles et pelleteries.

Pançard: Que s'apèra aquò ? Ajuda ! Brigandalha, que'vs haram pagar hèra car aquesta emboscada !	Qu'est-ce ? A mon secours ! Marauds, vous paierez cher votre forfaiture !

Bandolèr2: Mes que fotes en lo noste País a't pèrder au miei deus cagòts e de la rapatalha ? Parla o que va càder lenha !	Que fais-tu en notre pays à te perdre chez cagots et gueusaille ? Parle ou il t'en cuira !

Pançard: Miserable, que vieni au nom deu noste bon Monsénher cercar, com ac mentav lo contrat de Luntz, Mèste Peirolet, hustèr deu son estat. Qu'aurà l'aunor d'aplegar ueitanta ueit crestians entà har carpenta e hustatge au castèth de Montaner qui èm de cap a bastir entà deféner lo Bearn.	Misérable, je viens au nom du bon Monseigneur quérir, comme en fait ordonnance le contrat de Lunz, Maître Peyrolet charpentier de son état. Il lui reviendra l'honneur de rassembler 88 chrestiaas pour fabriquer boiseries et charpentes du château de Montaner, en construction pour la défense du Béarn.

Bandolèr 1 (Peirolet): Parla ! On as lo sòus ? Perqué cagòts e deven tribalhar en corvada, entà estauviar quauques talhas ? Qu'ei çò qui balhas en mei ?	Parle ! Où sont tes richesses ? Pourquoi des cagots doivent-ils travailler en corvée, pour quelques impôts de moins ? Que donnes-tu en plus ?

Pançard: Ai ! No’m truques pas, mahutre ! Que pagaràs los tons mauhèits en te jumpar au cap d’ua còrda. Lo Vescomte qu'a prometut de liberar los crestians qui s'ac ameritan !	Aïe ! Ne me frappe pas cuistre ! Tu paieras tes méfaits en te balançant au bout d'une corde. Le Vicomte a promis de libérer les chrestiaas méritants !

Bandolèr 1 (Peirolet): Hètz-ve ençà, tots... Qu'entenetz ?... Que soi Peirolet e qu'accèpti.	Approchez tous... Entendez-vous ?... Je suis Peyrolet et j'obtempère !

Pançard: Que m'ac pagaràs, brigand, panador, assassin ! Que portarèi lo planh ! Miserable, que t'atenden au tinèu deu senhor Febus. Qu'espèri que't van hoetar !	Tu le paieras, maraud, voleur, assassin ! Je me plaindrai ! Tu es attendu, misérable, au tinel du Seigneur FEBUS. Je souhaite qu'il te fasse fouetter !

Bandolèr2: Tuta ! Eth senhor Febus qu'a tròp besonh de nosautes qui coneishem de plan eths secrets ancestraus entà mestrejar eths piteraus, tenons, mortaisas, lambordas e saumèrs...	Mais il a trop besoin de nous : nous connaissons bien les secrets ancestraux de la maîtrise des poutres, tenons, mortaises, lambourdes et bastaings...

Bandolèr 1 (Peirolet): (en s’adreçar aus cagòts qui s’avançan) Anem tots tà Ortès servir eth noste bon Vescomte. Non seram pas pagats mes que ganharam la libertat e la fin deus nostes malurs. Lo bòsc que s'avança de cap tau castèth. Vam, notari ! Mia-nse de pos ! Sinon qu'anirà lèd !	(s'adressant aux cagots qui approchent) Allons tous à Orthez servir notre bon Vicomte. Il ne paie mais négociera la liberté et la fin de notre malheur. La forêt s'avance au château. Allez notaire ! Conduis nous vite. Sinon, il t'en cuira !

Pançard: Ai ! Que'm venjarèi !	Aïe ! Je me vengerai !

Cant cagòt, adaptacion " Hey hi hey oh on rentre du boulot " Mentretant qui cantan, l'empont que cambia entà estar un obrador de menuseria e husteria deus grans. Las colors que son husta, irange, roi grenat, lo hons inspirat deu Libe de la caça de Febus. Dança Motchico.	Chant des cagots: adaptation « hey hi hey oh on rentre du boulot » Pendant le chant, la scène se transforme et devient un immense chantier de menuiserie et charpenterie. Les couleurs sont bois, orange, rouge grenat, fond inspiré du livre de la chasse de Fébus Danse Motchico.

Scène 3

Eth Bofon

Scèna 3	Scène 3
Eth Bofon: Amic public qui etz eth planviengut Deth Comte consideratz era vertut : Servi's deth saber-har deths cagots Qu'èra, tad eth, estar pres per un eroi. Gaston de FOISH, eth senhor fat, Deths crestians que's hè protector. Que'us acorda era patz, plea i sancèra Entath renom de Biarn, sus terra. De Pau, Montcada, Morlana, Ortès, Monenh, Lescar, Nai, Montaner, Morlans, Iluro, Garlin, Lenveja, Dinc ath bèth hons deras vaths. Biarn tot que s'ondra de hustatges, D'emponts i cofratges. Mantèths aluras qui hèn eths mei berois teits, Pont de Cesar i gotics tinéus, Pertot que son eths cagots demandats I tanplan que'n son recompensats Qu'afranquits i vaduts rics vesins, Que'n contrarièn eth malin. Ailas, mau pagats qu'estén Per'mor deth monde qui'us ne'n volèn. Mau-te-voli i gelosèr, Capvath deths boscs que se'n tornèn. Mes quin se podo aquero Puishque Biarn en temps emboscat N'ei pas mei que tenuras, camps, orts I obra de hustèr, vadut.	Le bouffon Ami Public qui est bienvenu Considérez du Comte la vertu : Utiliser le talent des cagots C'était pour lui, devenir un héros. Le fier seigneur Gaston de Foix Se fait protecteur des chrestiaas Il leur accorde paix, pleine et entière Pour le renom du Béarn sur la terre. De Pau, Moncade, Morlane, Orthez, Monein, Lescar, Nay, Montaner, Morlaas, Iluro, Garlin, Lembeye, Jusqu'aux plus profondes vallées. Tout le Béarn de charpentes fleurit Echafaudages et coffrage de bois. Elégants mantels qui font les plus beaux toits, Pont de César et gothiques tinels, Les cagots sont partout demandés si bien qu'ils en sont fort récompensés Ils deviennent libres et riches voisins Ce qui contraria le Malin. Hélas, ils furent mal payés Car la société leur en voulait. Les jalousies les contrariaient, Qu'ils retournent au fond de leur forêt. Mais comment cela se peut-il Puisque le Béarn naguère chevelu N'est plus que tenures champs et jardin Et bois d'architectures devenu.

Qu'rribè alavetz eth temps deth calhavari.	Il advint alors le temps du charivari.

Scène 4

Era cagòta amorosa e eth calhavari. (9 personnages)

Scèna 4 - Era cagòta amorosa e eth calhavari.	Scène 4 - La cagote amoureuse et le charivari
Baptista eth Vesi qu’ei amorós pèc d'era Cagòta Mariana... Que’s va amanejar e har cap a’us deu vilatge. Que va ganhar mes no’s poderà pas estauviar lo calhavari.	Baptiste le Voisin est amoureux fou de Marianne la Cagote... La coutume interdit cette union... Il va se battre et gagner mais n'échappera pas au charivari !
Baptista: Mariana, Marianeta, Marianina mia. Que t'aimi e que serí l'òmi mei urós si'm volès esposar.	Marianne, ma Mariannette, ma Mariannou. Je t'aime et serais le plus heureux des hommes si tu voulais te marier.

Mariana: Malaja ! La malediccion qu'ei sus nosautes. Que soi de soca cagòta e tostemps que'ns deveram escóner !	Hélas ! La malédiction est sur nous, je suis née cagote et on devra toujours se cacher !

Baptista: Que serà triste mes totun hòrt beròi !	Ce sera triste mais beau !

Mariana: E tan romantic !	Et si romantique !

Baptista: N'escotes pas ad aqueths chapautís de las broishas e deus supersticiós ! Arrés non son maudits a jamei. Qu'ei çò qui'n harén Diu e Diable ?	N'écoute pas ces racontars de sorcières et de superstitieux ! Nul n'est maudit à jamais : Qu'en feraient Dieu et Diable ?

Mariana: Malaja, lo men Baptiston ! Tostemps que m’arcastan era mia cagoteria totun que m’estimi purmèr com ua hemna liberada. Eth noste vescomte aimat, Gaston Febus, qu’ei fièr deus bèths hustatges e d'eras bèras teuladas qui an sabut bastir eth pair e eths hrairs. Que ns'a arremerciats en ns'autrejant drets navèths e aqueras òbras que capèran d'ara enlà tot lo Bearn com ua cabeladura de princessa. Mes a maugrat d'aquera arreconeishença, n'èm pas vertadèrament mèstes de la nosta destinada. Qu'ei atau, qu'ei la tradicion… Arrés non pòden anar contra.	Hélas, mon Baptistou ! Ma cagoterie m'est toujours reprochée, même si je me considère plutôt comme une femme libérée. Malgré les droits que notre cher vicomte Gascon nous a offerts en remerciement des belles charpentes et toitures que mon père et mes frères ont fabriquées et qui coiffent désormais tout le Béarn d'une chevelure de princesse, nous ne sommes pas vraiment maîtres de notre destinée. C'est ainsi ! C'est la tradition. Nul ne peut y contrevenir !

Baptista: Mes los cagòts n'existeishen pas mei. Tu, qu'ès la hilha de Mèste Peirolet, lo hustèr qui per mor deus sons espleits estó convidat au banquet de Monsenhor e qui obtiengó letras de libertats entaus crestians e autes miserables !	Les cagots n'existent plus. Toi, tu es la fille de Maître Peyrolet, le charpentier qui fit de tels exploits qu'il fut convié au banquet de Monseigneur et obtint des lettres de libertés pour les chrestiaas et autres pauvres miséreux !

Mariana: Que cau créder que n'ei pas estat pro entà convéncer los Bearnés qui son fièrs com un hasan de la halha !	À croire que cela ne suffit pas aux Béarnais, fiers comme des jars !

Baptista: Tu tanben qu'ès bearnesa. Escota'm, que'm vien ua idea. E coneishes era legenda de la poma ?	Toi aussi, tu es béarnaise. J'ai une idée : connais-tu l'histoire de la pomme ?

Mariana: Non.	Non !

Baptista: Que disen qu'ua poma qui ei en las mans d'un cagòt que's poireish au cap d'ua òra de temps com si èra demorada quinze dias au sorelh.	On dit qu'une pomme tenue pendant une heure par un cagot, pourrit comme si elle était restée quinze jours au soleil.

Mariana: Que s'apèra, aquera peguessa ?	Qu'est-ce que c'est que cette bêtise ?

Baptista: N'ei pas ua peguessa per mor los pegòts qu'ac creden. Uèra ! Dèisha'm har, si'm vòs créder.	Ce n'est pas une bêtise si les plus bêtes y croient. Attends ! Laisse-moi faire ! Aie confiance !

Baptista qu’apèra eths autes vésins.	Baptiste appelle les autres voisins.
Bonasia: Qu'ei çò qui'ns vòlen ?	Que nous veut-on ?

Guilhemet: Jo qu'èi d'autas cuentas !	Moi, j'ai mieux à faire !

Graciana: E tà qué har ?	Et pour quoi faire ?

Bonasia: Caratz-ve, clacassèras e clacassèrs ! Non s'i enten pas arren !	Taisez-vous, on n'entend rien !

Guilhemet: Que parla d'ua poma.	Il parle d'une pomme.

Alamana: Qu'ei un present emposoat !	C'est un cadeau empoisonné !

Ramonet: Que ditz que's vòu maridar dab la Mariana de Peirolet.	Il dit qu'il veut épouser Marianne de Peyrolet.

Graciana: Entà qué har ?	Pour quoi faire ?

Alamana: Mes qu'ès pèga adara o qué !	T'es pègue ou quoi !

Guilhemet: Qu'ei cagòta, bérojina... Poma o pas poma, eth Baptista qu'aurà eth calhavari.	Elle est cagote, jolie... Pomme ou pas pomme, le Baptiste aura le charivari.

Bonasia: Mes caratz-ve donc, shabracas ! Non s'i enten pas arren.	Taisez-vous ! On n'entend rien.

Graciana: E tà qué har ?	Et pour quoi faire ?

Guilhemet: Jo, qu'èi d'autas cuentas !	J'ai mieux à faire !

Bonasia: Que ditz que's maridarà dab era Mariana si la poma no's poireish pas.	Il dit qu'il épousera la Marianne si la pomme ne pourrit pas.

Alamana: Que ditz que l'i pausarà sus la popa e ua òra de temps qu'esperarà eth jutjament de Diu.	Il dit qu'il la déposera sur son sein et attendra une heure le jugement de Dieu.

Ramonet: Que n'a topet, eth Baptista ! Que'ns demanda d'estar a la tastuquejada de la Mariana atau, entà plàser a Diu e a tots los sants !	Il ne manque pas d'air, le Baptiste. Il nous demande d'assister au pelotage de la Marianne comme ça, pour plaire à Dieu et à ses saints !

Alamana: Pro, adara. Que hès arríder… dab sosentenuts pornografics !	Arrête, tu fais de l'humour… pornographique !

Graciana: La granmair que'm disè que tà esconjurar eth maishant sòrt non i avè que l'amor qui podè har cap. Que cau aimar, aimar… Atau eth diable eth-medish non pòt pas har arren... Alavetz…	Ma grand-mère disait que contre le mauvais sort, il n'y avait que l'amour qui pouvait lutter. Il faut aimer, aimer... Même le diable ne peut rien alors...

Bonasia: E adara que'ns parlas deu Diable com si n'avèm besonh d'aqueth capdèth ! Com se n'i avè pas pro dab eths parents, eths vesins, eras costumas e autas camaligas...	Et tu parles du Diable maintenant, il ne manquait plus que lui ! Comme s'il n'y avait pas assez de nos parents, des voisins, coutumes et camaligues...

Guilhemet: Jo, que n'èi de mei pressadas !	J'ai mieux à faire !

Graciana: Adara que la vatz clavar, vosautes. Escotatz a Baptista qui demanda si pòt, adara, pausar la poma sus la popa de Mariana.	Vos gueules, vous autres. C'est le moment où Baptiste demande s'il peut déposer maintenant la pomme sur la poitrine de Marianne.

Bonasia: Non se’n hè pas eth Baptista !	Il ne s'embête pas, le Baptiste !

Ramonet: Ueratz !... Adara que vam arríder ! Qu'ei eth Peirolet qui s'atraça. Que'n vòu dar ua bona estrilhada a Baptista... eth cagòt non vòu pas d'un vesin deus bons... Qu'ei ua vergonha ! Ua vergonha vertadèra !	Attendez !... Là, on va rire ! C'est le Peyrolet qui s'amène. Il veut rosser, Baptiste... Le cagot ne veut pas d'un bon voisin... C'est une honte ! Une honte !

Alamana: Docejar e ! eth cagòt que deu deishar era soa hilha au son amorós !	Du calme ! le cagot doit laisser sa fille à son amoureux !

Ramonet: Sustot quan ei un bon vesin !	Surtout si c'est un bon voisin !

Alamana: Baptista ! Baptista ! Pren-te la Mariana ! Nos que la te balhan !	Baptiste ! Baptiste ! Prends Marianne ! On te la donne.

Graciana: Dià ! Eth Peirolet que'u va tuar, per ma fe !	Dia ! Le Peyrolet va le tuer !

Guilhemet: O hòu ! Peirolet ! Quan èras joen, non hasès pas tant de faiçons dab eras gojatas deus autes. Vam, que me'n vau ; qu'èi las meas cuentas !	Ouh ! Ouh ! Peyrolet ! Tu faisais pas tant de manières quand tu étais jeune avec les filles des autres. Bon, faut que j'y aille, j'ai mieux à faire !

Bonasia: Caratz-ve donc ! La cagòta que'ns va díser quauquarren. Mes caratz-ve donc !	Taisez-vous ! La cagote veut nous dire quelque chose ! Taisez-vous !

Guilhemet: Jo, qu'èi eras meas cuentas !	J'ai mieux à faire !

Mariana: (a la horrèra) Que'm sosmeti au jutjament de Diu ! Que t'aimi, mon Baptista, e que ganheram eth dret de ns'aimar e d'estar urós davant tots ! Non soi pas malauda e per estar cagòta, no'm put pas l'alen... De mei, que disen que lo noste senhor Vescomte, eth tanben, non sent pas l'arròsa... Lhèu qu'ei cagòt e n'ac sabem pas...	(à la foule) Je me soumets au jugement de Dieu ! Je t'aime, mon Baptiste, et nous gagnerons le droit de nous aimer et d'être heureux devant tout le monde ! Je ne suis pas malade ; quoique cagote, je n'ai pas mauvaise haleine... Du reste, on dit que notre seigneur Vicomte lui aussi ne sent pas très bon... Il est peut-être cagot et on ne le sait pas...

Bonasia: A bòm ! Qu'ei cagòt ?	Ah bon ! Il est cagot ?

Graciana: Mes non ! Tu, non comprenes pas arren. Ne n'ei pas !	Mais non. Tu ne comprends rien. Il ne l'est pas !

Bonasia: Mes puishque'u put l'alen !	Mais puisqu'il a mauvaise haleine !

Guilhemet: (a Graciana) : Dèisha càder, qu'ei pèga !	(à Gracianne) : N'insiste pas ! Elle est pègue !

Mariana: E eth Marcelin d'Aurin ? Eth qu’ei un bastard de mair cagòta e totun que sap har de bonas barricas. Non i a pas nat qui tòrç eth nas tà béver la piqueta de l'Antòni de Bèthlòc, qui a vielhit en aqueras barricas !	Et Marcelin d'Orin, c'est un bâtard de mère cagote et pourtant il fabrique de bons tonneaux et nul ne rechigne à y boire la piquette d'Antoine de Bellocq qui vieillit dedans !

Bonasia: Alavetz qu'ei cagòt ?	Il est cagot ?

Guilhemet: Mes non, puishque beven eth son vin.	Mais non, puisqu'on boit son vin.

Alamana: Mes alavetz qui ei cagòt ? Eth barricaire o la barrica ?	Alors, qui est cagot ? Le tonnelier ou le tonneau ?

Ramonet: Pro adara, non comprenem pas mei arren. Aquò dit, qu'ei çò qui vòu díser estar cagòt ? Jo que soi hòraviengut e que m'agradaré d'estar a la plaça deu Baptista entà'u hicar era poma a las popas a la Mariana !	Arrêtez, on ne comprend rien. Au fait, qu'est-ce que ça veut dire être cagot ? Moi je suis étranger et j'aimerais bien être à la place du Baptiste pour lui mettre la pomme dans le corsage à la Marianne !

Mariana: Au dia de uei eths curès n'arroganhan pas mei quan cau maridar eths cagòts.	Les curés aujourd'hui ne rechignent plus à marier les cagots.

Alamana: Vè tu saber çò qui harén aqueths entà emplear eras glèisas ?	Qu'est-ce qu'ils ne feraient pas, ceux-là, pour remplir leur église !

Mariana: Vam, Baptista, pausa'm la poma enter las popas. Que m'estarèi atau dinc a doman matin e tu qu'invitaràs tots eths bons vesins de Momor e que vederàn si la poma e s'ei guastada o pas !	Allez, Baptiste, glisse la pomme dans mon corsage. Je demeurerai ainsi jusqu'au lever du jour et convie tous les bons voisins de Moumour à constater si la pomme est restée fraîche !

Guilhemet: Tot comptat e rebatut, qu'èi avut era bona idea de demorar. Que voi véder, jo tanben, si era poma e's guasta o pas.	Finalement, j'ai eu raison de rester. Je veux bien constater moi, si la pomme est restée fraîche.

Qu'entra ua mairolèra.	Entre une mayroulère (sage-femme).
La mairolèra: Tiratz-ve deu puishèu, tròç de viciosets ! Deishatz-me parlar !	Poussez-vous, petits vicieux, laissez-moi parler.

Bonasia: Dià ! Adara qu'ei la mairolèra qui i vien hicar eth son nas. Que vam arríder…	Oups ! Voilà la mayroulère qui s'en mêle. On va bien rire...

La mairolèra: N'avetz pas vergonha de díser d'aqueras porquerias davant eras hemnas e ua gojata de com cau, plan ensenhada e plan educada ! Vergonha, vosautes vesins de Momor, qui condamnatz eths cagòts ancians dab arrasons mensongèras e racistas. Per mor tots, racistas de purmèras, que'vs desbrombatz las vòstas arradics. Jo que soi vielha… mei que vielha e mairolèra. Que i a bèra pausa qui'n hèi vàder chinots ! Que n'èi vist de totas ! Mainatges qui sortivan eth cuu purmèr d'autes eth cap… Totas e tots, qu'èratz tostemps ahroncilhats, tonhuts, pipauts e grimassuts. A tau punt que n'auretz pas jamei hèit la diferéncia enter un cagòt e un vesin, enter un uman e un monard. Que v'ac disi per mor, dab aquera poma, que voletz eth judjament de Diu... e puish tu, Baptista, qu'ès fièr com un pedolh sus ua camisa blanca ! Qu'ès tu qui tornas dab aqueras vielhas superstions. Que dises qu'aimas a Marianeta mei que tot e que l'impausas eth judjament de Diu... Avisa't, Baptista ! Si la poma e s'ahroncilha, que vas jurar davant aquesta aplegada de monde de Momor e davant eth noste hèra grand senhor, totun cagòt, Mèste Peirolet, qu'arrenóncias a la beròia Mariana... e que't hès monge entà'u demorar fidèu en amor... E si la poma e demora fresca com un matin de primtemps, que't deveràs plegar, tu, au calhavari entà't har perdonar l'escarni qui as hèit ad aquera beròia mainada. E adara, shens arromerar, ditz «Qu'ac juri »...	N'avez-vous pas honte de dire ainsi de telles saletés devant les dames et une vraie jeune fille, bien sous tous rapports ! Honte à vous, voisins de Moumour, qui condamnez les anciens cagots pour des raisons fallacieuses et racistes. Car, tout racistes que vous êtes, vous oubliez d'où vous venez. Je suis vieille... très vieille et mayroulère. J'en ai fait naître des gosses depuis si longtemps. J'en ai vu sortir, qui le cul devant, qui la tête... Vous étiez toutes et tous aussi fripés, bossus, souillés et grimaçants qu'on n'aurait jamais fait de différences entre un cagot et un voisin, un humain et un singe. Je vous le dis, puisque vous souhaitez l'ordalie de la pomme... et toi, Baptiste, tu es fier comme un pou. C'est toi qui rappelles les vieilles superstitions ? Tu dis aimer Mariannette plus que tout et tu la soumets à l'ordalie de la pomme... Fais bien attention ! Si la pomme flétrit, jure devant l'assemblée ici présente des gens de Moumour et devant notre très grand seigneur, cagot pourtant, Maître Peyrolet, que tu renonces à la belle Marianne... et que tu te fais moine pour lui rester fidèle en amour... Et, si la pomme demeure fraîche comme un matin de printemps, tu devras te soumettre, toi, au charivari pour laver l'affront fait à cette belle enfant. Et maintenant dis « je le jure »...

Baptista: Qu'ac juri !	Je le jure !

La mairolèra: Alavetz, qu'eth judjament de Diu e's hasca. Mariana, Marianeta, Marianon, tu de qui la pèth ei mei blanca que la nèu, que pausi sus tas popetas arredondas e puras, aquesta poma roja, present emposoat deu qui's ditz lo ton amorós. Que m'estarèi tota la nueit au ras de tu, au ton capsèr... Que'vs balhi rendetz-vos ací doman matin. Que vederam, enter Mariana, la poma e Baptista, qui serà lo mei ahroncilhat.	Alors, que le jugement de Dieu s'accomplisse. Marianne, Mariannette, Mariannou, toi dont la peau est plus blanche que neige, je glisse sur ton petit sein rond et vertueux, cette pomme rouge, cadeau empoisonné de celui qui se dit ton amoureux. Je veillerai toute la nuit à ton chevet... Je vous donne rendez-vous ici même demain matin. Nous verrons qui de Marianne ou de la pomme ou de Baptiste sera le plus ratatiné.

Era nueit que passa...	La nuit passe...
Baptista: Mes que hè donc aquera gojata ?... Que hè dejà ua òra de temps qui eth sorelh ei sortit... Qu'espèri... Dià ! La poma qu'aurà poirit... La mia Marianeta non gausa pas viéner entà m'ac díser... O alavetz, qu'ei eth son pair qui l'empacha de viéner... Doblebant ! Qu'ei quauqu'un e ! aqueth Mèste Peirolet... Probable, non soi pas un partit pro bon... E après tot, eth qu'ei un cagòt vertadèr, sa mair que n'èra e son pair tanben ! Vam, qu'ei hòu tot aquò ! Qu'ei çò qui raconti ? Diga'm, Marianeta mia, e m'aimas ?... L'angèlus qu'a sonat ! Marianeta mia, qu'ac sabes quant t'aimi jo ! Dià !...Ua ombra... un murmuret leugèr... Mes qu'ei era ! Mon Dieu e tots los Sants... Ès tu beròia mainada ? Ès tu ?… Vam, e la poma ?	Mais que fait-elle ?... Voilà déjà une heure que le soleil est levé... J'attends... Oh ! La pomme a dû pourrir... Ma Mariannette n'ose pas venir me le dire... Ou alors c'est son père qui l'empêche de venir... Ah ! C'est quelqu'un, ce Maître Peyrolet... Je ne suis sans doute pas un assez bon parti... Et lui, après tout, il est bien cagot, né de cagote et fils d'un cagot... Allons c'est bien des folies que tout cela ! Que dis-je ?… Ma Mariannette, m'aimes-tu ?... L'angélus a sonné ! Ma Mariannette, tu sais comme je t'aime... Oh !... une ombre... Un léger bruissement... C'est elle ! Mon Dieu et tous ses Saints... Est-ce toi belle enfant ?... Est-ce toi ?... Et la pomme ?

Mariana: Baptista... Qu'as jurat ! Alavetz que cau que't disi...	Baptiste... Tu as juré ! Alors il faut que je te dise...

Baptista: Mes qué, aimada mia ? Qu'èi paur a çò de sordeish !... Quin ei la poma ?	Quoi, mon aimée ? Je crains le pire !... Comment est la pomme ?

Mariana: N'ès pas autan segur uei !	Tu es moins sûr aujourd'hui !

Baptista: Diga'm, qu'a poirit la poma ? Qu'ei aquò ? Que'ns cau arresignar… e jo partir dens un convent !...Hà'm monge ! Aquò rai per la poma ! Lo noste amor que ns'ajudarà tà passar tots eths trebucs... Anem deféner eth noste bonur davant eths vesins de Momor e deus supersticiós !	La pomme a pourri, c'est ça ? Il faut donc nous résigner... et moi me faire moine !... Tant pis pour la pomme ! Notre amour nous aidera à franchir tous les obstacles... Allons défendre notre bonheur devant les voisins de Moumour et les superstitieux !

Canta deus amorós Tots dus : Que t'aimi ! Que t'aimi ! Brut ne cau pas har Que cau viste parti eth dia qu'es va lhevar Era : Mon co amoros Pataqueya ta tu Be sere plan maluros Si devè vive shens tu Eth : Mariana ma miga Sis volem plan aimar Partim loenh de casa Shens paur de caminar	Chant des amoureux Tous les deux : Je t'aime ! Je t'aime ! Il ne faut pas faire de bruit Il faut vite partir Le jour va se lever Elle : Mon coeur amoureux Ne bat que pour toi Il serait bien malheureux S'il devait vivre sans toi Lui : Marianne ma mie Si nous voulons nous aimer Partons loin de chez nous Sans peur de cheminer
La mairolèra: A, praube Baptista ! Qu'ès vadut dab la lua nava e, tà miélher har, tostemps autan pegòt ! Pren aquesta poma, craca'i la vita dab ahida e partatja era toa destinada dab era qui as causit e qui as anat embrumar en la sosméter au judjament de Diu.	Ah Baptiste, tu es né de la dernière pluie et fort niais au demeurant. Prends cette pomme, croques-y la vie à pleines dents et partage désormais ton destin avec celle que tu as choisie et fort malmenée en la soumettant au Jugement de Dieu.

Peirolet: Baptista, que't voi com gendre e successor, médich si né souy guaire encantat !... Que’t balhi a Mariana, que sia la toa hemna.	Baptiste, je te prends pour gendre et successeur, même si cela ne m'enchante guère... Je te donne Marianne pour femme.

Mariana: E desempuish quan en Béarn, monsur lo men pair, eras gojatas non causeishen pas eth lor marit eras medishas ? Vam, vos qui seratz eth men òmi, que'vs perdoni eras vòstas supersticions e credenças d'un còp èra. Qu'èri cagòta deu temps quan se hasè. Adara que soi eretèra e dauna a l'ostau de mossu'u men pair. Qu'i vieneratz tà estar gendre a la lua nava...	Et depuis quand, Monsieur mon père, en Béarn, les filles ne choisissent-elles pas leur époux elles-mêmes ? Allez, mon cher futur mari, je pardonne vos superstitions et croyances d'un autre âge. J'étais cagote au temps où cela se faisait. Je suis héritière et Daune à présent en l'ostau de monsieur mon père. Vous y viendrez gendre à la lune nouvelle...

Bonasia: E que vam preparar lo calhavari.	Et nous, allons préparer le charivari !

Guilhemet: Eth Baptista que s'amerita ua bona leçon...	Le Baptiste mérite une bonne leçon...

Cant deu calhavari.	Chant du charivari .

Scène 5

Cahlavari.

Scéna 5	Scène 5
Qu'èra un deus mejans dab l'asoada e éra juncada, enta tornar arrespectar eras tradicions. Cant deth cahlavari 1èra partida 1/ En ta har un beth calhavari Het bronir lo brama-toupin Sortit tutets, corns i flabutas Trucat padèras i cautèras R Si au vilatge y a gran horbari Ségu que y a calhavari Enta holéyar i plan pintar Empashar veuds des maridar 2/ Que cau taben ua noeyt chens lua Siulets i fifrés quauques clarinas Tamborins dab claros i flûtas E sustot caps encagoulats	Le Charivari était un des moyens (avec l'asouade et la jonchée) pour faire respecter les coutumes. Chant Le Charivari,. 1ère partie 1/ Pour faire un beau charivari Faites crier le brame-pot Sortez tutes, cornes et pipeau Frappez poêles ert chaudrons R Su au village il y a gran tapage C'est sûr, il y a un charivari Pour faire les fous et bien boire Empêcher les veufs de se marier 2/ Il faut aussi une nuit sans lune Sifflets fifres et quelques cloches Des tambours, clairons et flûtes Et surtout mettre des cagoules
Eth Bofon: Amic public, sias estonat Per aquesta hèsta estranha Qu'a Momor an dat Enta's trufar deth Baptista. Era justicia populara Deths janliras que se n'arrid Er infidèu, castigat pera juncada Era trucada, per'asoada. Mes arren com eth calhavari Qui sia autant gaujos que's trufa deths vielhs marits Qui prenen hemna ara cua. A Momor, Baptista qu'a desvelhat Ua costuma desbrombada Deras racistas i maishantas Qui li hèn pagar aci.	(Le bouffon) Ami public sois étonné Par cette étrange fête Qu'a Moumour on a donné Pour le Baptiste se moquer. La justice populaire se moque des benêts La jonchée punit l'infidèle L'asouade la brutalité Mais il n'est rien de plus joyeux que le charivari qui se moque des vieux maris qui prennent femme au berceau A Moumour Baptiste a réveillé Une coutume oubliée Raciste et méchante en diable Dont il fait ici les frais.

Eth calhavari esplandi's tot d'un cop. Baptista arriva sus l'empout en camisa de nueyt.	Le charivari explose tout d'un coup : sifflets, casseroles, clairons, tambours, cornes de vaches etc... Baptiste furieux, sort en chemise de nuit.
Baptista: Adara qu'en i a pro ! Qué i a ua setmana qui desvelhat tot eth vilatgé !	Il y en a assez ! Voilà presque une semaine que vous réveillez tout le village !

Guilhem: Qué l'as voluda la Marianna ! adara que cau assumir !	Ah ! Tu l'as voulue la Marianne ! Maintenant il faut assumer !

Baptista: Oh tu ! Explica ço qui hases l'aute dia à las Sallièras en galanta companhia !	Oh toi ! Explique donc ce que tu faisais l'autre soir aux Salières en galante compagnie.

Pierrina: Dé qué ? Qu'as heit aquéro ? Qu'en as profieitat, adara qué vas har quaresma !	Quoi ! Tu as fait ça ! Tu en as profité, et bien tu vas faire carême maintenant, je te le dis.

Qué s'en van en sé péléjan.	Ils sortent en se disputant.
Arnautou: Qu'a dit eth Baptista ?	Qu'est-ce qu'il a dit le Baptiste ?

Santina: Qu'a vist eth Guilhem en galanta companhia.	Il a dit qu'il avait vu le Guilhem en galante compagnie.

Arnautou: Mon diu ! Bé i a béroyas luas qui hréga dab la Ramélina. Tot lo mondé qu'ac sab !	Mais tout le monde le sait qu'il fraye avec la Raméline !

Santina: Era Ramélina de Talou ?	La Raméline de Talou ?

Arnautou: Oc !	Oui

Santina: Jo n'ac savi pas ! I, causa ségura, la Ranquina tan poc. Quan a audit aquéro, sons uelhs cé son arrédonits com uelhs d'ua caga qui caga sus escarbilhons !	Eh bien moi je ne le savais pas ! Et, chose sûre, la Pierrine non plus car lorsqu'elle a entendu ça, ses yeux se sont arrondis comme ceux d'une chatte qui cague sur des tisons !

Cant deth calhavari 2èma partida	Chant du charivari 2ème partie
Eth Bofon: Mes, bèth cop, qu'ei arribat Qu'eth calhavari e passe termis I qu'eths malinots trop assécats, Peths gendarmas e sian bastonats...	(Le Bouffon) Mais il arrive quelque fois Que le charivari s'emballe Que les coquins trop assoiffés Par les gendarmes soient bastonnés...

Dança eth pantélon	Danse le pantélon

Scène 6

Era sentencia

Scèna 6 - Era senténcia	Scène 6 - La Sentence
Qu'ei un hort avertiment hèit a Arremon deths drets e devers impausats aus cagots Cant : Sauneyada Mumuresa C/1 Qu'aimi plan escotar Lou Vert cascadeyar, Passeyar au Camgran Tot en mainadelhan, Rencontrar los vesis Per escambiar bronits, Gaudejar en cantan Dab amics deu Camgran. R/ Deisha ton cor vagamandeyar ; Que trovera un corn en Biarn Ta sauneyar mèma desvelhat Ça-i ta Mumu, qu'eu troveras. C/2 Qu'aimi plan hestejar Au huec de la St Joan, Estudiar las montanhas En tau temps de doman. Qu'aimi m'arebrembar Quan ey beth mon Biarn, Ne jamei desbrombar Qu'ey terra de libertat.	C'est un rappel sévère des droits et devoirs imposés aux cagots, qui est notifié à Ramon. Chant : Rêverie Moumouraise. C/1 J'aime bien écouter Le Vert cascader, Me promener au Camgran En surveillant les enfants, Rencontrer les voisins Pour échanger les rumeurs, Me réjouir en chantant Avec les amis du Camgran. R/ Laisse ton coeur vagabonder ; Il trouvera un coin en Béarn Pour rêver même tout éveillé. Viens à Moumour, tu le trouveras. C/2 J'aime bien faire la fête Au feu de la St Jean, Etudier les montagnes Pour le temps de demain. J'aime me souvenir Combien est beau mon Béarn, Ne jamais oublier Qu'il est terre de liberté.
Tots: Au Camgran, bailhat a nosautes per la bona reina Catarina de Navarra qu'i vam, qu'i passam, qu'i hèm la hèsta e qu'i hèm l'amor... Qu'i amassam lenha, aglands ; e qu'i hèm pèisher lo bestiar. Los cassos, hèra vielhs, que'ns racontan la nosta istòria e la d'Arramon, lo noste praube cagòt a qui traunquèn los pès.	Au Camgran, à nous donné par la bonne reine Catherine de Navarre, on y va, on y passe, on y fait la fête et on y fait l'amour... On ramasse son bois, les glands ; on y fait pacager les bêtes. Les chênes très anciens rappellent notre histoire et celle de Ramon, notre pauvre cagot qui eut les pieds percés.

Aramon joen: Adishatz, madamisèla Felicia. Be n'ètz beròia, uei !	Bonjour, Mle Félicie. Vous êtes bien jolie, aujourd'hui !

Felicia: (a Pierrina) D'aqueste cagòt ! Qu'ei beròi mes cagòt !	(à Perrine) Voici ce cagot ! Il est joli mais cagot !

Felicia e Pierrina: Adiu, Arramon, Arramonet.	Bonjour Ramon, Ramonet.

Felicia: Perqué non serí beròia arren que uei ?	Pourquoi n'être jolie qu'aujourd'hui ?

Aramon joen: Entà'm har esperar enqüèra mei doman.	Pour mieux te faire m'espérer demain.

Pierrina: Ueratz quin ei malin, aqueth cagòt ! Torna-te'n tà casa, Arramon, o que't denóncii.	Voyez-moi cet habile cagot ! Rentre chez-toi, Ramon, ou je te dénonce.

Aramon joen: E perqué denonciarés çò qui t'encanta ? E perqué serés sauvatja uei, non n'èras pas atau l'aut ser au clar de lua...	Et que dénoncerais-tu qui ne te ravisse. A quoi te sert de jouer les farouches quand tu ne t'effarouchais pas tant, l'autre soir sous la lune...

Felicia: Ueratz aqueste fripon qui caça duas lebetas au còp. Monsu'u fripon, passatz camin, non ns'embrumetz pas mei, que posquiam anar tau marcat d'Auloron entà véner aquestas pomas. E deishatz d'escopidejar, que guastaré la nosta fruta...	Voyez ce fripon qui court deux levrettes à la fois. Monsieur le fripon, passez votre chemin, XXXXX et laissez-nous aller vendre nos pommes au marché. Vos postillons gâcheraient nos fruits...

Pierrina: Avetz jamei vist nat cagòt impertinent ahupar atau a duas puncèlas vertadèras ?	N'a-t-on jamais vu cagot aussi impertinent qui s'adresse de la sorte à deux vraies pucelles ?

Aramon joen: Puncèla lo dia... mes la nueit ?	Pucelle de jour... et de nuit ?

Felicia: Pro, o qu'apèri... que cridi !	Cessez, ou j'appelle... Je crie !

Felicia e Pierrina : Ajuda ! Que se'n prenen a la nosta vertut !	Au secours ! On en veut à notre vertu !

Lo pescador: Cagòt de malur, passa camin o que va càder lenha !	Cagot de malheur, poursuis ton chemin ou il va t'en coûter !

Aramon joen: Quate pistòlas sonque. Jo, ad aquesta joena beutat que crompi sonque frutas defendudas e quate pistòlas, que hè dus còps çò qui valen.	Seulement quatre pistoles. Je n'achète à cette jeune beauté que des fruits interdits et quatre pistoles, c'est deux fois ce qu'ils valent.

Felicia: Quate pistòlas !!! Mes que son beròias e fèrmas ! Que valen lo doble !	Quatre pistoles !!! Mais ils sont beaux et fermes ! Ils valent le double !

Aramon joen: Amuisha-las, que las posqui paupar.	Montre-les, que je les tâte.

Lo pescador: N'i tòques pas ! Salopòt de cagòt ! Pren-te la lateta d'averoèr, com a la glèisa entà recéber lo còs de noste Senhor. Un cagòt que passa lo poirider. Quinas frutas amuishas ? Hè véder çò qui as causit !	Pas touche ! Saleté de cagot ! Prends la baguette de noisetier, comme à l'église pour recevoir le corps de notre Seigneur. Un cagot transmet la pourriture. Quels fruits désignes-tu ? Fais voir ton choix !

Pierrina: Cagòt Arramon, qu'ès lo mei Infortunat. Per aver aur a la pòcha, no't pòdes tirar de la toa cagoteria.	Cagot Ramon, tu es le plus infortuné. Car si l'or coule dans tes chausses, il ne peut racheter ta cagoterie.

Aramon joen: Non voi pas arren de tu, vielha clacassèra. Qu'ès mei froncida qu'ua poma cloca ! Jo qu'aimi las pomas fresquetas… e perhumadas.	De toi, je ne veux rien, vieille "clacassère". Tu es plus ratatinée qu'un mauvais fruit. Moi, je suis amateur de pommes fraîches... et parfumées.

Lo pescador: Arramon, lo ton aur que pud au sofre. Felicia, balha'u çò qui demanda. Que n'averà de rèsta pro !	Ramon, ton or pue le souffre. Félicie, donne-lui ce qu'il demande. Cela lui suffira bien !

Felicia: Mes, Monsur, non comprenetz pas çò qui cèrca aqueth cagòt ? Jo que soi pura, vertuosa e bona vesia. Que me'n vau entau marcat dab la Pierrina. Aqueth pelièr que passa mesura. Qu'ei condamnat per mor de la soa cagoteria.	Mais, Monsieur, n'entendez-vous point ce que convoite ce cagot ? Je suis pure, vertueuse et bonne voisine. Je me rends au marché accompagnée de mon chaperon. Ce misérable abuse. Sa cagoterie le condamne.

Aramon joen: Mairana Pierrina ! Qu'ètz ua hemna de grana experiéncia. Felicia no'm vòu pas balhar ni véner çò qui'u crompi. Convencetz-la . n'èratz pas tan fièra, ier enqüèra, quan me hasètz uelhs de cassonada entà abusar de la mea bontat e de quauquas latetas qui'vs conseilhèi entà apatzar los darrèrs huecs de la vòsta joenessa passada. Deishatz-me arregolar de fruta fresca e conselhatz, dab la vòsta experiéncia, la vòsta cuucosuda de hilhòla.	Marraine Pierrine ! Votre longue expérience vous honore. Félicie ne veut ni me donner ni me vendre ce que je lui achète. Décidez-là ! vous faisiez moins la fière hier encore, à me fréquenter pour abuser de ma bonté et de quelque baguette que je vous conseillais pour guérir les derniers feux de votre jeunesse révolue. Laissez-moi satisfaire mes besoins de fruits frais et conseillez, par expérience, votre prude filleule.

Pierrina: E hòu ! Porcàs de cagòt ! Viciós ! Passa't la boca e lo baston pipaut au vinagre.	Hé ! Cochon de cagot ! Vicieux ! Passe ta bouche et ton bâton dégoûtant au vinaigre.

Los vesins que gahan a Arramon. Un jurat que lei la senténcia.	Des voisins se saisissent de Ramon. Un jurat lit une sentence.
Lo jurat: Bla, bla, bla... Arramon, la vosta fortuna non deu pas ha'vs desbrombar los vostes devers de cagot... bla, bla, bla, que devetz portar la pata d'auca de perrec roi sus la peitrina... bla, bla, bla. Qu'avetz empipautit los bancs de la glèisa reservats aus vesins de Momor en v'i assèder e que ns'a calut passà'us au vinagre entà'us purificar. Bla, bla, bla... qu'avetz caminat pèdescauç au bòrd deu Vert a trucas de salir l'arriu e emposoar truèitas, saumons e escaravishas, bla, bla, bla... qu'avetz passat mesura en profieitar de l'innoncéncia de gojatas vertadèras de Momor, bla, bla, bla... N'ei pas briga bon de har tot aquerò. Tà tot díser qu'ei hèra mau... Mèste Pees de Mazeris, confòrmament aus ordis de Monsenhor l'Avesque, qu'a consignat los devers deus cagòts, raça e minjança miserabla e qui'm hè hasti. Qu'avetz a díser entà la vòsta defensa ?	bla, bla, bla... Ramon, votre fortune ne peut vous faire oublier vos devoirs de cagot... bla, bla, bla, vous devez porter la patte d'oie de chiffon rouge sur la poitrine... bla, bla, bla, vous avez souillé les bancs de l'église réservés aux voisins de Moumour en vous y asseyant et nous avons dû les passer au vinaigre pour les purifier, bla, bla, bla,... vous avez marché pieds nus au bord du Vert pour souiller la rivière et empoisonner truites, saumons et écrevisses, bla, bla, bla... vous avez abusé de la candeur et de l'innocence des vraies jeunes filles de Moumour, bla, bla, bla... C'est mal tout ça. C'est très mal ! Maître Pees de Mazeris, conformément aux ordres de Monseigneur l'Evêque, a consigné les devoirs des cagots, race et engeance misérable et qui me répugne. Qu'avez-vous à dire pour votre défense ?

Aramon joen: Pietat ! Pietat ! Vesins de Momor, no'vs desbrombetz pas de qu'èm nosautes, miserables cagòts, qui avem bastit lo Pont de Cèsar. No'vs desbrombetz pas de qu'èm estats complimentats per Monsenhor lo Vescomte. Perdonatz-me si'm soi esbarrit... comprenetz de que soi un gojat amorós pèc de la beròia Felicia. Autes còps, non i avè pas nat trebuc tà's maridar dab ua vesia... Pietat ne'm hasquiatz pas misèrias !	Pitié ! Pitié ! Voisins de Moumour, n'oubliez point que nous, misérables cagots, avons construit le Pont de César et avons été félicités par Monseigneur le Vicomte. Pardonnez mes égarements... mais je suis jeune homme et fortement amoureux de la belle Félicie. Autrefois, il n'y avait pas de mal à épouser sa voisine... Pitié ne me faites pas de mal !

Lo jurat: Bla, bla, bla... Arramon, desempuish qui avetz hèit fortuna, vos e los vòstes, que'vs prenetz totas las libertats. Monsenhor lo Vescomte que v'a gratificat mes qu'ei mort adara. Lo noste Avesque aimat, Monsenhor, qu'a tornat hicar drin l'ordi en lo desordi. Los cagòts que son nuls ! Lo suplici vòste que serà un exemple taus qui's desbrombarén la loa condicion miserabla. Bla, bla, bla... Que'vs vam marcar dab lo hèr rogejant en vse traucar los pès. Borrèu, hè lo ton tribalh !	Bla, bla, bla... Ramon, depuis que vous avez fait fortune, vous et les vôtres, vous vous croyez tout permis. Monseigneur le Vicomte vous a gratifiés mais il est mort à présent. Notre bon Evêque, Monseigneur, a remis de l'ordre dans le désordre. Les cagots sont des nuls ! Votre supplice doit servir d'exemple à qui oublierait sa misérable condition. Bla, bla, bla... Nous allons vous marquer au fer rouge en vous perçant les pieds. Bourreau, fais ton office !

Aramon joen: Siatz tots maladits... Que lo Camgran e guarde a jamei lo crit de la mia dolor !	Soyez maudits... Que le Camgran porte à jamais la trace de ma douleur !

Canta de la senténcia Era sentencia 1/ Qué siam ovrers Qué siam huster O servidos Arraganhos Inconéguts Com savéruts O esvérits Com estadits. R/ I doncas si vadem cagots N'aven qué décats i mancas Taben dab vos maricotis Trovat donc las diférencis. 2/ Qué siam gauyos O maluros Ingalinairis O péléyairis O trufandès Com pégadès O criticats Com estimats.	Chant de la sentence La sentence 1/ Qu'on soit ouvriers Qu'on soit charpentiers Ou serviteurs Raleurs Inconnus Comme savants Ou éveillés Comme fatigués. R/ Et donc si nous naissons cagots Nous n'avons que tares et défauts Même avec vos manigances Trouvez donc les différences. 2/ Qu'on soit joyeux Ou malheureux Enjoleurs Ou querelleurs Ou moqueurs Comme idiots Ou critiqués Comme estimés.

Scène 7

Eth testament

Scèna 7 - Eth testament	Scène 7 - Le Testament
Arramon que n'ei a las darrèras. Qu'ei lo moment de har lo bilanç e lo testament.	La fin approche pour Ramon ! C'est l'heure du bilan et du testament.
Tots : Arramon deus pès traucats que's bastí ua hèra beròia maison. que's morí hèra vielh, riche e de gran renom. Mes jamei non podó perdonar que l'avossen supliciat.	Ramon aux pieds percés fit une très belle maison. Il mourut très âgé, riche et renommé. Mais ne pût jamais pardonner d'avoir été supplicié.

Arramon vielh: Ah ! La mia hemna, la mia esposa, la mia mieitat. Que'ns devem deishar adara per mor que soi hèra malaut. Que soi en medich, tot barrejat, que cagui hèra lèd e las castanhas què sun assecadas. Qu'acabi atau ua vita de las longas...	Ah ! Ma femme, mon épouse, ma moitié. Il nous faut nous quitter à présent car je suis bien malade. Je suis dilacéré, j'ai les humeurs brouillées, les selles dégoûtantes, les couillons ratatinés. Ma longue vie s'achève...

Majestat: Non ve n'anetz pas, Monsur lo men òmi, lo men Arramon, lo men Arramonet. Que'vs voi aimar longtemps enqüèra.	Ne partez pas, Monsieur mon mari, mon Ramon, mon Ramonet. Je veux vous aimer encore longtemps.

Arramon vielh: Qu'ac poderatz, amiga mia. Mes dens l'eternitat.	Vous le pourrez, ma mie. Mais dans l'éternité.

Lo mètge: Tiratz-ve deu puishèu ! Que soi eth mètge de Senta-Maria, eth mossur Berdòt. Que semblaré que's moréisquian per ací... Jo que voi que s'i morésquia de plan... Vam. Dauna Majestat, eth vòste òmi e va dab abonde delà on sabetz ? E caga adarron ? Viratz-lo suu vente tà que'u posqui administrar un petit lavament.	Place ! place ! Je suis le Médecin de Sainte Marie, le sieur Berdot. Il semble que l'on meure par ici... Je veux que l'on meure bien... Voyons. Dame Majesté, votre époux va t-il copieusement où vous savez ? A-t-il d'abondantes matières ? Tournez-le sur le ventre que je lui administre un petit lavement.

Arramon vielh: Pietat, que prefèri morir !	Pitié, plutôt mourir !

Lo notari : (qui entra) Que seratz audit, Arramon lo Cagòt deus pès traucats. Que vieni entau testament. Que v'escoti...	(qui entre) Vous serez entendu, Ramon le Cagot aux pieds percés. Je viens pour votre testament. Je vous écoute...

Arramon vielh: Deishatz-me morir en patz... N'èi pas nad bésonh de laviola !	Qu'on me laisse mourir en paix... Point de violons !

Domengina: Pair, entà encontrar lo noste bon sent Pèire, que cau que siatz pròpi deu dehens e plan purgat.	Père, il vous faut trouver notre bon Saint Pierre, tout propre du dedans et bien purgé.

Maria: Pair, escotatz la hilha ainada qui avetz avut deu vòste purmèr maridatge dab Joaneta de Gurs qui v'espèra en Paradís e qui'vs desira desempuish trenta ans.	Père, écoutez votre fille aînée issue de votre première union avec Johaneta de Gurs qui vous attend en Paradis et vous désire depuis trente ans.

Arramon vielh: N'ei pas aquò qui'm va rassegurar... Que'm moreishi... mes shens nat lavament !	Cela ne me rassure point... Que je meure... mais sans lavement !

Majestat: Vam, Monsur lo men òmi, n'ètz pas un nenè ! Deishatz-ve purgar mentre que testamentaratz... Tè, ací Monsu'u Curè...	Allons, Monsieur mon époux, ne faîtes point l'enfant ! Laissez-vous purger pendant que vous testerez... Tiens, voici Monsieur le Curé...

Tots: Adishatz, Monsu'u Curè.	Bonjour, Monsieur le Curé.

Lo curè: Adishatz, vesins e cagòts. Mèste Arramon deus pès traucats, qu'ei lo viatic. Que sabetz la costuma: testamentar, purgà's e recéber l'untada. En aqueth ordi...	Bonjour, voisins et cagots. Maître Ramon aux pieds percés, c'est le viatique. Il est de coutume de tester, se purger et s'onctier. Dans cet ordre...

Lo mètge: Anem, presentatz-me l'uelh de la puç tà que posqui har eth men tribalh.	Allons, présentez le boyau culier que je m'exécute.

Las gojatas: Portatz un vase entà expurgar !	Que l'on porte le vase pour expurger !

Majestat: Jo, que pregui lo bon Senhor Jèsus tà que perdone au men Arramonet tots los pecats de carn qui a podut har.	Moi, j'invoque le Bon Seigneur Jésus pour qu'il pardonne tous les péchés de la chair que mon Ramonet a commis.

Lo curè: Ací l'Estremoncion !	Voici l'Extrême Onction !

Lo notari: E jo, que pari l'aurelha dinc au darrèr bohet.	Et moi, je tends l'oreille au dernier souffle.

Arramon vielh: (qui brama au moment deu lavament) Que'n ia pro... Pro de lavament... Eth bon Diu qué vou que sii propi aci (eth cor) e pas aulhors... Be'n soi miserable ! Medich que'm moreishi en lo lhèit si'm balhè lo pair e qui vouy lega a la mia hemna tan tendré, dab l'ostau, lo casau, la vinha e un aute lhèit.	(qui hurle pendant le lavement) Il y en a assez... assez de lavement... Le bon Dieu veut que je sois propre d'ici (coeur) et pas d'ailleurs... Que je suis misérable ! même si je meurs dans le lit qui me vient de mon père et que je lègue à ma tendre épouse, ainsi que mon ostau, jardin et vigne et autre lit.

Domengina: E jo, pair, e'm desbrembaretz ?	Et moi, mon père, vous m'oubliez ?

Arramon vielh: Notari, escrivetz : que lègui a Domengina, las vacas e los bitons.	Notaire, inscrivez : je lègue à Domingine, mes vaches et mes cochons.

Lo curè: E taus praubes de la parròpia ?	Et pour les pauvres de la paroisse ?

Arramon vielh: A medich si lo vòste patron m'aja hèit traucar los pès deu temps qui avè en hasti los Cagòts, no'm desbrembarèi pas de mencionar suu testament los malurós e sustot las malurosas. que'us lègui duas missas. Que serà pro atau. Ua entà cadan pès qui m'en traucat.	Même si votre patron m'a fait percer les pieds du temps où il haïssait les Cagots, je n'oublierai pas de coucher les malheureux et surtout les malheureuses , sur mon testament. Je leur lègue deux messes. Ce sera bien assez. Une pour chacun de mes pieds percés.

Majestat: Tot aquò qu'ei hèra plan !	Voilà qui est bien fait !

Arramon vielh: Que voi tanben que cinc florins e sian arrecaptats entà'm har díser trenta missas entau repaus de la mea amna e de tots los per qui soi obligat de pregar. E que voi que guarden ua barrica de vin entau dia de l'enterrament, tà que tots los amics ajan un bon sovenir de jo.	Je veux aussi que 5 florins soient mis de côté pour qu'on fasse dire 30 messes pour le repos de mon âme et de tous ceux pour lesquels je suis tenu de prier. Et je veux qu'on garde une barrique de vin pour le jour de mon enterrement, afin que mes amis gardent un bon souvenir de moi.

Lo notari: Entà jo, que ve'n costarà dètz pistòlas. Qu'ei notat. Mes qui ei qui devi nomentar suu testament ? Arramon, qu'ei lo petit nom. Quau ei lo vòste nom de familha ?	Pour moi, ce sera 10 pistoles. C'est noté. Mais qui dois-je nommer sur le testament ? Ramon, c'est votre prénom. Quel nom portez-vous ?

Arramon vielh: Jo, ne n'èi pas nat. Que soi Cagòt.	Je n'en ai pas. Je suis Cagot.

Lo notari: Au dia de uei qu'ei obligatòri. Tot que cambia...	C'est obligatoire de nos jours, tout change...

Lo curè: Que demoratz a Lardit, perqué non v'aperarén pas Arramon de Lardit ?	Vous habitez Lardit, pourquoi ne pas vous appeler Ramon de Lardit ?

Arramon vielh: Ne soi pas lo sol a demorar ací.	Je ne suis pas le seul à habiter ici.

Lo mètge: Si ètz eth purmèr a préner aqueth nom, eths autes que se'n cercaràn un aute.	Si vous prenez ce nom-là, le premier, les autres en chercheront un autre.

Maria: Que demoram au pè de Lassèrra, que seré un beròi nom !	Nous habitons au pied de Lasserre, ça ferait un joli nom !

Arramon vielh: Lassèrra, qu'ei au som. Ací qu'ei a Lardit.	Lasserre, c'est en haut. Ici, c'est Lardit.

Domengina: Lhèu Arramon de la Lana… que'n pensatz ?	: Peut-être Ramon de la Lane, alors ?

Arramon vielh: La plana qu'ei deus vesins de Momor e ne'us estimi pas hèra desempuish qui m'an traucat los pès. Non, qu'ei Lardit. Que serèi Arramon de Lardit. Totun que'm he drollè de partir tau Paradís dab un nom quan tota la vita en aquesta tèrra que soi estat arren que Arramon deus pès traucats	La plaine appartient aux voisins de Moumour et je ne les porte pas en grande estime depuis qu'ils m'ont percé les pieds. Non, c'est Lardit. Je serai Ramon de Lardit. Cela fait tout drôle de partir au Paradis avec un nom quand de toute ma vie sur terre, je n'ai été que Ramon aux Pieds Percés.

Cant de Lardi 1/ Au cap d'un troçot dé carriva Au pè d'eth castérà Lasserà A l'escart d'eth nosté vilatgé Que y a, au beth miei d'un bocatge : R/ Dùs casalets é dùs ostaus Dùs ovradors heits dé corau Quaté garias é ua vaco Aquiu qué viven los cagots. 2/ Ta coneishér eth temps dé doman Qué cau espiar las montanhas Taben escotar la pashèra Mes si volet un huster, sercat :	Chant de Lardit 1/ Au bout d'un petit chemin creux Au pied du côteau Lasserre A l'écart de notre village Il y a au milieu d'un petit bois : R/ Deux jardins et deux maisons Deux ateliers faits de coeur de chêne Quatre poules et une vache C'est là que vivent les cagots. 2/ Pour connaître le temps de demain Il faut regarder les montagnes Aussi écouter le bruit de la digue Mais si vous voulez un charpentier, cherchez:

Scène 8

Epilògue - moralita

Epilògue - moralita	Epilogue - Moralité
Eth Bofon: Çò qui devè arribar qu'estó. Lo vielh Arramon deus pès traucats que dèisha a jamei la nosta vielha tèrra.	Et il advint ce qui devait. Le vieux Ramon aux pieds percés quitte la terre pour toujours.

Satan: Quan la soa amna e sortí deu còs, per estar cagòta, qu'interessava parièr a tots los Diables qui la volèn har borir au cauteron deus damnats... Cagòt sus tèrra mes tanben en delà !!! Non s'i perdona pas arren. Que cau brembà's que lo noste Arramon deus pès traucats, quan n'estó a las darrèras, non manquè pas de maudíser de cap a tots los bons vesins de Momor. Lo Satan que se n'arridè d'aqueth torn de pipaut qui hasè. Ah ! Ah ! Ah !	Son âme au sortir du corps, toute cagote qu'elle était, fut par les Diables convoitée pour finir bouillie au chaudron des damnés... Cagot sur terre et dans l'au-delà !!! Rien n'est jamais pardonné. Ramon les pieds percés, au moment de son trépas, ne maudit-il point tous les bons voisins de Moumour ? Satan s'amusait du bon tour qu'il jouait. Ah ! Ah ! Ah !

Eth Bofon: Mes Sent Pèire qu'arribè dab las soas granas claus.	Mais Saint Pierre arriva avec ses grosses clés.

Sent Pèire: Mèste Arramon deus pès traucats, la toa plaça qu'ei en Paradís dab los tons, tots los malurós hòrabotats de las loas maisons, tots los migrants de las guèrras, tiranias e accidents. De tant qui ètz estats persecutats, que v'ameritatz de'vs repausar en patz. Lo Paradís qu'ei hèit entà vosautes, l'In.hèrn qu'ei reservat entaus borrèus.	Maître Ramon aux pieds percés, ta place est en Paradis au milieu de tous les tiens, tous les malheureux chassés de leurs maisons, tous les migrants des guerres, tyrannies et accidents. Vous fûtes si persécutés que votre repos est protégé. Le Paradis est fait pour vous, l'Enfer réservé aux bourreaux...

Eth Bofon: Adara la pastorala que s'acaba. Au dia de uei, non i a pas mei nat cagòt. Mes sapiatz que la malediccion d'Arramon deus pès traucats que s'ei accomplida au Campgran, non i a pas hèra. Los eretèrs deus bons vesins de Momor qu'èran de cap a voler celebrar la hèsta annau quand... mes... aquerò qu'ei ua auta istuèra. Peu moment que visca la libertat e...	Voilà, la pastorale est achevée. Aujourd'hui, il n'y a plus de cagots. Mais apprenez que la malédiction de Ramon aux Pieds Percés s'est accomplie au Camgran, il y a peu de temps. Les héritiers des bons voisins de Moumour se préparaient alors à célébrer la fête patronale quand... mais... c'est là une autre histoire. Pour l'heure vive la liberté et...

Un migrant:	(il entre avec des réfugiés du Moyen Orient) : Monsieur... Pardonnez-nous. Nous sommes des misérables migrants... Pouvons-nous nous reposer ici pour nous remettre d'un terrible périple ?

Eth Bofon: Ah ! Ah ! Ah ! Çà-vietz, qu'èm tots lo cagòt de quauqu'un mei. Siatz los planvienguts. Vivem amassa e sustot en patz e en LIBERTAT.	Ah ! Ah ! Ah ! Venez, nous sommes tous le cagot de quelqu'un. Soyez les bienvenus. Vivons ensemble et surtout en paix et en LIBERTE.

Cant: La libertat 1/ Tout fait parler la liberté Un beau ciel d'été étoilé Pas besoin d'être fortuné Pour profiter d'un petit rai R/ Si vous trouvez la liberté Il faut surtout la cajoler Si vous voulez la conserver Il faut aussi la protéger 2/ Tout fait chanter la liberté Les ruisseaux et tous les oiseaux Et pas besoin d'être entrainé Pour chanter comm'un vieux moineau 3/ Tout fait danser la liberté Papillon, feuille au vent d'été Et pas besoin de se forcer Pour danser comm'un saute-près 4/ Tout fait pleurer la liberté La haine et la cupidité Mais il suffit d'un sourire Et elle est prêt'à repartir	Chant: la Liberté 1/ Tout fait parler la liberté Un beau ciel d'été étoilé Pas besoin d'être fortuné Pour profiter d'un petit rai R/ Si vous trouvez la liberté Il faut surtout la cajoler Si vous voulez la conserver Il faut aussi la protéger 2/ Tout fait chanter la liberté Les ruisseaux et tous les oiseaux Et pas besoin d'être entrainé Pour chanter comm'un vieux moineau 3/ Tout fait danser la liberté Papillon, feuille au vent d'été Et pas besoin de se forcer Pour danser comm'un saute-près 4/ Tout fait pleurer la liberté La haine et la cupidité Mais il suffit d'un sourire Et elle est prêt'à repartir

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Les Amis au fil des saisons

Phase de Lune: